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『滇地宝藏·从西南夷到益州郡』汉风南渐:西南夷去向何方(第50期)

时间:2026-07-15 02:00:08 点击: 【字体:

云南省博物馆

战国秦汉时期,云南分布着滇、昆明、徙筰、哀牢、句町、劳浸、靡莫、漏卧、巂等大小不一的“西南夷”族群。各族群相互交往交流交融,汲取多元文化的养分,共同创造出灿烂的青铜文明。从“西南夷”到“益州郡”,这些来自云南各收藏单位的瑰宝,讲述着云南青铜时代的历史与过往,再现着中华文明多元一体格局波澜壮阔的演进过程。

云南群山连绵、层峦叠嶂,金沙江、南盘江、红河等河流及其众多支流的河谷成为古代族群往来互通的天然孔道。西南夷各族群在长期的内部及周边交流互动中,塑造出你中有我、我中有你的文化底色。同时,俎、豆、编钟、戈等器类在西南夷地区流行,证明了西南夷也以一种主动的态势,朝着中原文明向心性靠近,为汉王朝经略西南夷奠定了基础。

随着西汉在西南夷地区设郡置县,将文书、职官、户口、赋役、法律等制度引入当地,传播儒家思想,不断地向南方大规模移民实边,形成新旧并行的创新规制,汉地的生活风尚、文化礼俗与精神信仰等,推动了西南夷地区社会的进步与发展。

不对称形铜钺

西汉

高17.7厘米,刃宽7.5厘米

元江县文化馆藏

铜钺的刃部左右两边不对称,因此也被称作“靴形铜钺”。这种铜钺分布范围较广,在云南、四川、广西、广东、贵州、越南、缅甸等地均有发现。在云南西部、中部、东南部都有出土。它既是兵器和工具,又象征着军权,还被西南夷用于宗教活动,是表演战舞或举行宗教仪式时的一种“道具 ”。

龙虎纹金带扣

东汉

长10.5厘米,宽4.5-5.5厘米

昆明市官渡区博物馆藏

带扣为腰带上的构件或饰物。带扣上有虎纹和龙纹,眼部嵌有宝石或琉璃。龙身披丝带,浑身龙鳞凸起,状极生动。同样的器物在石寨山墓地、文山、湖南长沙、江苏盱眙、新疆巴音郭楞地区的高等级汉墓有出土,这些带扣均用中原地区典型的崇拜物进行装饰,是来自汉朝政府的馈赠物、政治信物。

陶陂池水田模型

东汉

通长48厘米,通宽32厘米

昆明市晋宁区博物馆藏

形状呈长方形,陶制。盘中一道坝将其面分为两半,一半为陂池,池中鱼4条、2条脊高身窄,形似鲫鱼,2条脊矮身近圆形,似草鱼;青蛙1只,作准备跳跃姿势;虾1只,鳖1只,鹭鸶1只。另一半为水田,分两排共6格,代表6坵水田,水田内有螺蛳4个,蚌2个、泥鳅1条。两者之间有一 “八”字形放水口,使陂池与田相通。这件文物反映了东汉时期农田水利及养殖的状况。

铜璧

东汉

外径16.8厘米,内径4.2厘米,厚0.6厘米

会泽县文物管理所藏

素面,镶嵌于棺头挡或足挡处。形制、纹饰及风格与玉璧如出一辙, 作为镶棺玉璧替代品,象征简易的墓主引魂升天的“天门”。

铜孔雀灯

总长42.3厘米,总高30.7厘米,灯盏底6.6厘米

个旧市博物馆藏

整个器物外形仿孔雀造型分范铸造而成,通体錾刻精美的羽毛纹,轮廓清晰,为细线浅刻。双足并立,与尾形成一个稳定的三角支撑面。头部回眸下顾,嘴内衔着喇叭形灯罩,垂直对准灯盏上方。颈部由两段套管衔接,可以自由转动和拆卸。灯罩与颈部及腹腔相通,腹腔中空,可以贮水。当背部的灯盏点燃时,烟火经灯罩纳入颈管,再由颈管导入腹腔,最后溶入水中;既环保无烟,又优雅美观。另外,广西合浦望牛岭汉墓也出土了一对类似的铜凤灯,墓主人是西汉晚期郡守一级的高级官吏。这一对铜凤灯同孔雀灯存在联系,都是汉代首创的“消烟灯具” ,是世界上较早的节能环保灯。

铜祭案

西汉

高14.9,长48.7厘米

玉溪市博物馆藏

案面平,呈椭圆形,案边倾斜,案边上饰1周切线卷云纹,平底。案面中央饰类似铜鼓鼓面的晕纹,正中呈圆饼状凸起,外饰14芒太阳纹,太阳纹外有2晕,自内向外第1晕为菱形阳纹,第2晕为谷穗阳纹,局部模糊不清。案面长端各铸对称的立体雕塑耳,分别为1人双手扶膝跪坐在1面铜鼓鼓面上,人左侧立1无角牛犊,人面、牛头均朝案面。案底两侧各铸粗细不一的2圆柱状足。案壁两侧,即2足之间各吊着4个小铃,现仅存1个,其余3个已失。案面1侧有大小不一的3个残洞及数道裂缝,另1侧有2个修补疤痕。整体基本完整。通高10.5厘米、案面长径36厘米、短径22厘米、耳长2.5厘米、耳上人高6厘米、牛高4厘米。

本期文物之家

玉溪市博物馆

玉溪市博物馆成立于1997年,是集收藏,展览,科研以及对外宣传交流为一体的综合类博物馆,市内重要的标志性文化建筑。占地面积40亩,建筑面积12115平方米,主体建筑造型新颖,寓意独特。馆区环境整洁优美,场馆设施功能齐全,设有陈列展览区,行政办公区,藏品库区,综合服务区,业务科研区,园林式生态绿化区和观众休闲疏散区等。馆藏文物及标本二万余件,有七个常设主题展览,运用新颖的陈展理念,配合现代化的声,光,电技术,辅以雕塑,触摸屏,影视,仿真场景,观众互动等多种形式,巧妙设计,精心制作,全方位展示玉溪丰富多彩的自然及人文历史风貌,深入挖掘本土人文资源,突出本地文化特色,精彩纷呈,引人入胜。

个旧市博物馆

个旧市博物馆成立于1987年11月,2010年5月18日建立新馆并正式对外开放,设有办公区、库房、展厅、多功能厅等。主要陈列有“贲古探秘”主题展厅、“锡载千秋”主题展厅及临时展出各类文化艺术展览。馆内展品主要来源于个旧市黑马井汉代墓葬,倘甸战国墓葬和王林寨明清墓葬出土文物以及几十年来在民间征集的各类文物。文物藏品数量已达1443件套,其中一级文物6件/套,二级文物14件/套,三级文物232件/套。各主题展厅内容表现上除了馆藏文物本体展出外,还选用引进了不同的现代科技设备配合展示。新引用了3Dmapping(3D全系投影)互动、幻影成像等技术设备,设立馆藏文物魔镜墙、大规模的实景实物模拟现场复原等及声光电配合墙平面设计等方式展现个旧璀璨的锡工业历史文化。不仅丰富了群众的文化生活,还诠释了艺术对生活的情感礼赞,集中彰显悠久深厚的文化底蕴。

昆明市官渡区博物馆

官渡区博物馆成立于1984年,是云南省成立较早的县区博物馆之一,属公益性事业单位。1996年,成立官渡区文物保护管理所,与博物馆实行“两块牌子,一套人马”的管理。2008年12月开馆以来,先后举办了官渡区历史文化陈列展及数十个临时展览,2010年被列为免费开放博物馆,内设机构有陈列宣传部、藏品保管部、田野考古部和办公室,管理着辖区内36个文物保护单位及100余项登记文物,现有青铜、陶瓷、书画等各类馆藏文物500余件,昆明羊甫头墓地7000余件文物也出自官渡区小板桥街道办事处羊甫社区,该墓地曾被评为1999年度全国十大考古新发现之一,为研究滇池区域的民族文化及中原文化对边疆地区的影响提供了重要依据。

昆明市晋宁区博物馆

晋宁博物馆位于昆明市晋宁区郑和公园内,占地7.19亩,建筑面积4721平方米,外形为仿明式建筑。晋宁博物馆共设四个固定展厅和一个临时展厅,其中一层为“远古天地”展厅和临时展厅,二层为“滇国文明”展厅,三层为“郑和纪念馆”和“郑和·世界航海邮票”展厅,四层为“晋宁铸牢中华民族共同体意识主题教育馆”。晋宁博物馆共收藏文物藏品10000余件套、邮票8258枚,展出实物1000余件(套)、邮票2000余枚,集中展现了晋宁的古生物化石、古滇青铜文化、郑和文化及晋宁各民族交往交流交融的历程。晋宁博物馆是中国博物馆协会团体会员,国家二级博物馆。先后荣获云南省和昆明市的爱国主义教育基地、云南省第一批民族团结进步示范教育基地、第十一批中国华侨国际文化交流基地、昆明市青少年科普教育基地、昆明市古生物研学科普精品基地、第四批昆明市民族团结进步示范单位、昆明市互联网行业党委红色引领主题活动打卡点、晋宁区党员教育示范基地等荣誉,是对外宣传、展示晋宁历史文化的教育平台和重要窗口,重要的爱国主义教育基地。

会泽县文物管理所

曲靖市会泽县事业单位,主要负责收藏展览文物,弘扬民族文化;文物征集、鉴定、登编、修复、保管;文物展览;文物复制与修复;文物及相关研究;考古发掘;相关文物产业经营;文物宣传出版;文物执法与文物法规宣传等工作。会泽县于2015年3月25日同意会泽县文物管理所加挂会泽县唐继尧故居博物馆牌子,云南省文物局于2015年11月13日同意会泽县唐继尧故居博物馆备案。博物馆占地面积810平方米,展厅面积410平方米,300余件陈列品。

元江县文化馆

元江县文化馆是云南省元江县开展群众文化服务的公益性机构,承担全民艺术普及、非物质文化遗产保护传承等职能。2011年5月该馆被列为国家级非物质文化遗产棕扇舞项目保护单位,并于2019年11月经《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》确认资格。全县现设有15个棕扇舞传习所及20支传承队。2024年5月,该馆举办"新时代文化馆 开放•融合•创新"主题服务宣传周,开展非遗进校园、哈尼族和白族广场舞培训等活动。

(有效期至2026.8.18)

云博地址

开放时间

常规开放时间

周二至周日9:00—17:00

16:30停止入馆/16:45开始清场/17:00正式闭馆

周一例行闭馆

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撰稿、排版:刘鹤 摄影:杨成书

编辑:杨粟 审校:杨雯玥

终审:叶之声

(部分资料和图片来自网络)