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谷歌浏览器名胜问雅话“八景”
作为一名文史爱好者，我对名胜古迹特别感兴趣。翻阅有关方志史料，常常看到文章中对当地的风景名胜，有“八景”之类说法。这些景名最早产生于何时？由谁提出？选用的数字有什么含义？景名内涵有什么特点？于是查找于书橱，埋头于书案，稽古钩沉后分析整理，收获颇大。在此抛砖引玉与各位读者分享。
景名，我国古代约定俗成的一种景观地名文化。对于一个地方的风景名胜，古人喜欢用高度概括的景名来描述，凑成数字成双作对的八景、十景、十八景。当然，主要以“八景”居多，以“八景”为主讨吉利口彩。
这些景名多由文人雅士依地理位置、季节时序、气候变化以及景点资源特征，通过比喻等修辞手法来命名，重视音韵、平仄。一个景名通常四个字，前两字表明景点所在地或景点本身名称，后两字表明景点的风貌特征。这些景名种类丰富多彩，涉及动植物、山水、文物、建筑、民俗、天象等多个方面。看到这些景名，游客就能产生丰富的视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉的联想，急于迈开双腿前往一游。
我国历史上最早出现“景名”的提法，大概是在北宋时期。当时，有一个叫宋迪的画家，根据潇湘之地的风景画了八幅山水画，分别题名为：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照，并且命名为“潇湘八景”。宋代僧人怀深曾经在苏州题《尧峰十景》。从此，这种富含哲理和文化趣味的风景题名法，代代相传，推陈出新。明代万历年间，朝廷诏令全国呈报当地风景名胜的“八景”，景名四字一句，高度概括，编入地方志存档。清代康乾时期，迎合皇帝南巡江南的热潮，苏州名胜古迹的“八景”命名，蔚然成风。从客观上讲，这很好地保存了一份珍贵的地名文化遗产。
景区景点多以“八景”命名的核心原因在于：中国古代对数字“八”的文化崇拜和哲学象征，同时体现出地域景观的系统性归纳。古代的“八”，象征秩序与圆满，如“八卦”“八政”等。儒家在太极图外将八卦分居八方，演变为太极八卦图。《太平御览》云：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”八卦，象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。八卦后来被道家利用，赋予它神通广大、震慑邪恶的寓意。宋代文学大家苏轼，在《虔州八境图并序》中提出“八荒”概念，认为“八”代表空间上的完整覆盖（四方四隅），体现“一生二、二生四、四生八”的宇宙观。八景，正是对这种宇宙观的完美诠释。与此同时，为了满足需求不至于忍痛割爱，还衍生出同样精彩的十景、十二景和十八景。
苏州大市范围的一些名山名镇名园，有不少脍炙人口的“八景”（包括十景、十二景和十八景），保存至今，弥足珍贵。现在列举几个经典案例。
（1）惠荫八景。始建于明代的惠荫园，是一座古典园林，位于苏州古城南显子巷。光绪二年（1876年），园内辟建八景，王凯泰题《惠荫园八景》：渔舫曰柳荫系舫、琴台曰松荫眠琴、一房山曰屏山听瀑、小林屋曰林屋探奇、藤崖曰藤崖伫月、荷坨曰荷岸观鱼、云窦曰石窦收云、棕亭曰棕亭霁雪。
（2）唯亭八景。位于苏州工业园区的唯亭，原为古镇。清代道光《元和唯亭志》，记载了蔚为壮观的“唯亭八景”：石桥夜月、古寺乔柯、元泾听潮、渔沼荷风、金沙落照、曲水环山、阳澄渔艇、青丘野眺。每处景点均配置插图和名人题诗。
（3）浒墅关八景。浒墅关是苏州古城西部的一座重镇，现为苏州高新区（虎丘区）管辖。清代乾隆年间，苏州府司马林良铨和当地文人，从浒墅关众多名胜古迹中，选出了有代表性的八处景观共同命名。对此，嘉庆凌寿祺《浒墅关志》有记载。浒墅关八景为：昌阁风桅、浮桥夜月、龙华晚钟、渔庄夕照、南河榆荫、管山春眺、白荡菱歌、秦馀积雪。
（4）平望八景。吴江区平望镇的“平望·四河汇集”被列入“运河十景”，是大运河苏州段的重要文化地标。形成于明清时期的“平望八景”版本有所不同：烂溪征帆（远浦归帆）、平波夜月（莺湖夜月）、桑槃渔舍、殊胜晓钟、玄真钓矶（玄真仙迹）、溪桥野店（溪桥酒店）、驿楼揽胜、頔塘跃马。
（5）黎里八景。吴江区黎里镇是中国历史文化名镇。形成于明清时期的“黎里（黎川）八景”脍炙人口，分别为：玛瑙春游、禊湖秋月、罗汉晓钟、鸭栏帆影、鹤渚渔歌、江村夕照、中立晚眺、揽桥残雪。
（6）木渎十景。乾隆皇帝六下江南，对木渎情有独钟。民国初年张郁文编撰《木渎小志》归纳整理“木渎十景”：法云古松、白塔归帆、南山晴雪、斜桥分水、虹桥晚照、下沙落雁、山塘榆荫、灵岩晚钟、姜潭渔火、西津望月。
太湖风景区的名山八景，同样蜚声江南。限于篇幅，列举三个经典。
（1）西山八景。洞庭西山，风光旖旎。脍炙人口的西山八景分别为：甪里梨云、西湖夕照、缥缈晴岚、消夏渔歌、林屋晚烟、石公秋月、玄阳稻浪、毛公积雪。
（2）东山十景和八景。清代康熙二十八年（1689年），洋洋十六卷的志书《具区志》，在东山翁巷务本堂问世。作者翁澍，东山翁巷人，博学多才的雅士。他在该书中首推“东山十景”提法，为世人称道。十景分别为：丰圻探梅、武峰桃浪、白沙卢橘、葑山芰荷、翠峰松径、仙峤枫叶、化龙飞泉、寒山落照、菱湖秋月、厘峰积雪。这些景名，以描述自然景观为主。清代乾隆五十年（1785年），时任太湖厅署司吏的程思乐，遍游东山美景后触景生情有感而发，在“东山十景”的基础上，归纳提出“东山古八景”。它们是：莫厘远眺、西坞闲行、蓼溪桑市、葑山荷舫、秋街玩月、翠峰登高、长圻探梅、太湖归帆。每个景点，均配诗一首，五言六句。八景中除了幽雅的自然景观，还增添了热闹的市井气息。
（3）虞山十八景。常熟虞山十八景，是一组争奇斗艳的名胜景点群。十八景之说形成于明清时期，正式得名于清光绪年间。它们是：书台积雪、破山清晓、辛峰夕阳、昆承双塔、桃源春霁、维摩旭日、剑门奇石、拂水晴岩、秦坡瀑布、藕渠渔乐、福港观潮、西城楼阁、普仁秋爽、星坛七桧、湖甸烟雨、湖桥串月、吾谷枫林、三峰松翠。
斗转星移，沧海桑田。如今，一些景区的“八景”等景名因为历史原因，有的已名存实亡。但是，不少新的景点产生后，又涌现出“新八景”“新十景”等景名，深受广大游客青睐。名胜问雅，景名文化蔚为壮观，风景这边独好。
来源：《娄江》2026年第1期、《姑苏晚报》
作者：何大明