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李显啥反应呢？赶紧命人画了下来，搞了一个专题画展，向朝野得瑟，你们看，我老婆多牛逼，都天人感应了。甚至为此大赦天下，还给百官的母妻纷纷加邑号。大唐女性的幸福时代起源于李显哈，武则天只是打了个样。

同志们一看李显自己都这么二百五，那他们还在意什么呢？毕竟这江山是你们李家的嘛！

很快右骁卫将军知太史事迦叶志忠又上表道：当年高祖未受命于天的时候，天下流传的是《桃李子》，太宗还当皇子的时候，天下唱的是《秦王破阵乐》，高宗未受命时，天下传唱的是《侧堂堂》；天后未受命时，天下传唱的是《武媚娘》；您老人家未受命时，天下传唱的是《英王石州》；如今天下歌《桑条韦也》，大概是天意以为顺天皇后宜为国母，主蚕桑之事，谨上《桑韦歌》十二篇，请编之乐府，皇后祀先蚕则奏之。

熟悉吗？跟武则天之前一样的，要改“国歌”了，要从意识形态上做文章了。艺术文化很多时候都是为政治服务的，大家一定要记住这个道理。比如某歌星恶改《游击队之歌》，严格追究起来，抓起来让他去踩缝纫机都不为过。

这种事情，其实跟公开造反已经没啥区别了，但是李显啥反应呢？很高兴，厚赏了提建议的迦叶志忠。所有让我老婆开心的同志都是好同志，不管是身体上还是精神上，欢迎大家为老婆付出。

你李显本人都这么放得开，同志们就更加无所谓了。

兵部尚书宗楚客又暗示补阙赵延禧上表表陈符命，解《桑条》以为十八代之符，请颁示天下，编诸史册，继续为韦后造势，李显再度大悦。

709年冬，李显将亲自祭祀南郊，国子祭酒祝钦明、司业郭山惮建议：皇后应该也陪着助祭，李显批准，安排韦后为亚献。还是学武则天的。至高仪式上作为二号人物公开亮相，捞政治声势。

武则天当年是因为李治得了风疾没办法亲政，她当了23年代理，才慢慢积累了巨大权威。像韦后这样明目张胆地半抢，古今罕见。因为李显这种废物皇帝可遇不可求呀。“何不食肉糜”的司马衷终于不寂寞了。

更为可怕的是，武则天的病并不只传染韦后一个人。安乐公主、长宁公主、韦后妹郕国夫人、上官婉儿、上官婉儿他妈沛国夫人、尚宫柴氏、贺娄氏，女巫第五英儿、陇西夫人赵氏等一大帮女人全都在利用李显的稀里糊涂祸乱朝政。

这帮女人胡搞到了什么程度呢？无论是屠户酒肆之徒还是奴婢下人之类，只要掏三十万钱，就能喜提李显亲笔封的官。由于这种敕书是斜封着交付中书省的，因而这类官员被当时的人称为“斜封官”，这帮人所任命的员外官、员外同正官、试官、摄官、检校官、判某官事、知某官事共计数千人之多。在西京和东都两地分别设置两员吏部侍郎，每年四次选授官职，选任官员达数万人，连宰相御史级别的高官都被称为没地方坐的烂官了，所谓“时政出多门，滥官充溢，人以为三无坐处，谓宰相、御史及员外官也”。

有些人估计被刺痛了那颗女权主义的心，不停地攻击我仇视女性。其实不是这回事，女人当权和男人当权对我来说有啥关系呢？比如我对当权的吕雉、文明太后就评价挺高的。不是女人不能当权的问题，而是大多数女人因为缺乏统筹全局、正治天下的能力和格局，掌握了权力就是一顿瞎搞。这种人当然要使劲批判了。比如北魏的胡太后、大唐的武则天和韦后、安乐公主。

这帮女人中，以背景最深厚的韦后和安乐公主折腾最凶，武三思和武崇训的死对她们也同样没有半点警示意义。百官中，自宰相以下大多都是安乐公主的门人。堂堂一个大唐帝国，搞着搞着就跟某歌舞团一样了，何其荒谬。

大家别犟哈！别说什么武则天、韦后、安乐公主大量启用鹰犬是政治手腕和能力哈！之前在讲曹操唯才是举的时候，咱们就讲过，人事即政治，权衡人事是权力布局的最高级智慧，最体现一个人的政治功底！像武则天她们这种用人方式不是啥水平，纯属瞎搞！

人事安排一般有三个层次：

最高层次就是通过人事安排使局势对自己有利或者给敌人设置障碍。通俗一点来讲，就是增加自己赢的概率，降低敌人赢的概率。

中间层次是通过人事安排使得自己的权力触角有所扩大。通俗一点来讲，就是扩大自己的权力盘口，至于敌人，不作考虑。

最次的层次是通过人事安排使得自己的经济、生理层面获得补偿。通俗一点来讲，就是快速权力变现，且通常是不考虑后果的。

判断一个政治家的水准，其实只要看他的人事手段是否在前两个层次。举个例子，刘备托孤诸葛亮之后，李严各种内部拱火、拖后腿，诸葛亮是怎么处理的？各种迁就和宽容。是诸葛亮当时没有实力灭了李严吗？不是的。而是制裁李严对蜀汉大局不利。这就是顶级政治家的格局和水平。

总而言之，高级的权力玩家绝对不是“喜欢就要得到、厌恶就要毁灭”那般简单粗暴。

再举一个大家都能明白的例子，大家在家里，听你的还是听你对象的呢？其实这不是关键！关键是听谁的既对自己好又对整个家庭好。所以，女人当家还是男人当家，这压根就不是什么事。但可怕的是什么呢？是没有当家的能力却非要当家，当家之后还只图自己爽地一顿瞎搞。

武则天、韦后、安乐公主这帮女权主义者为啥被人诟病呢？因为她们没有把权力用到正道上面嘛！

比如安乐公主和她的同母姐妹长宁公主竞相大兴土木搞基建的进行攀比，建筑规模都是奔着皇宫走的，内在装修更是过于皇宫，光基建对标皇宫还不行，还得有湖，她找李显要昆明池，李显罕见的说昆明池是百姓养鱼的没给，随后安乐公主直接抢了百姓田宅修了南北绵延数里，照华山样子垒假山，引水模仿了定昆池。

总而言之，把权力直接兑现成物质享受是最低劣的政治水平。

在此，也跟所有的忠实粉丝说一下，大家在生活和工作中，看问题看不明白的时候，一定要学会跳一层去看。比如大家去求人办事，就一定要去理解他们行使权力的基本目的和逻辑。那些把权力变现写在脸上的人，大多是不靠谱的人，风险也会非常大。

继续说大唐那些破事哈！武崇训还没死的时候，武承嗣的次子武延秀因为美姿仪、善歌舞，被他嫂子安乐公主看中了，直接酒后开房了。等武崇训被李重俊弄死后，安乐公主也不装了，跟出租车一样立马打出“空车”灯牌找他爹要求载客武延秀了。

武则天，你的媳妇、孙女、侄儿、侄孙学你学到这份上，你可满意？不满意也没关系，后面还有各种不堪入目的表演。

安乐公主与武延秀办二婚时，安乐公主直接用的是皇后仪仗，李显又派禁兵去做安保壮大声势，派安国相王李旦迎安乐公主的车马。让闺女越制使用皇后仪仗、让亲弟弟给二婚闺女当迎亲司机，非常好。安乐公主是皇后，皇帝是谁呢？李唐唯一一个亲王要给武则天侄孙当接亲服务员，这天下究竟是姓李还是姓武呢？

这依然没完，李显为了他闺女的二婚，专门大赦天下了。相当于把他闺女的二婚当国事办了。

李显操蛋到什么程度呢？之前不是说了他把武家的宗庙规格抬得跟李家一样了吗？现在韦家的宗庙直接超过了他爷爷李世民的太庙。太常博士唐绍劝他注意点影响，他把人家的良言当成了一个屁。

不是我这人有多么刻薄，非要抓住这帮操蛋玩意猛喷，确实是这帮操蛋玩意太辣眼睛了。李显，你坐的江山是你爷爷打下来的，你这么做对得起他吗？你们李家，你对得起谁呢？之前儿子和闺女加女婿被你老妈杀了，现在老婆被你老表兼亲家睡了，闺女也开始各种秀下限了。争气一点的儿子李重俊被弄死了……你当啥是合格的呢？

主子是这副模样，鹰犬也好不到哪里去。

投靠韦后的宗楚客和纪处讷通敌受贿，坏事做尽。被监察御史崔琬弹劾时，还有恃无恐地倒打一耙。

李显啥态度呢？喜提“和事天子”的称号，双方都不追究了呗！

武则天的惯性其实是方方面面的，大家还记得狄仁杰最后拜相的时候，给武则天上了一道奏折，里面是怎么写的吗？相当写实地把大唐的内忧外患、民不聊生写得清清楚楚、明明白白。只不过狄仁杰担心武则天恼羞成怒，所以对武则天私人那些破事只字未提而已。李显荒谬到了这程度，也还是有狄仁杰那样的人站出来提醒他的，只是李显一如既往的不听罢了。

一起来看看此时的大唐政治生态吧！

韦嗣立的上疏说道：

第一，这几年陛下致敬老母亲，大肆崇佛、广修寺庙，还特别讲牌面。随便一个动作的成本就是是百万级别的成本。老百姓真心扛不住。 这万一国家发生点什么事故，陛下你拿什么去应对呢？指望满院子的高僧和佛像去退敌救世吗？

第二，现在大唐的王侯满大街都是，广大田地都成了贵族封邑，那都是免税财产，国家税源都要枯竭了。而且这帮贵族都是不管百姓死活的，使劲压榨百姓，搜刮百姓就是图个自己享受。这些财富寡头很危险呀！

第三，咱们大唐开国时封侯者不过二三十，现在呢？冗官现象太严重了。以前是多少个百姓养一个国家干部，现在又是多少个百姓养一个国家干部呢？官逼民反不远了！

李显上心了吗？怎么可能呢？他是他老妈的儿子，会管这么多吗？他已经55岁了，之前提心吊胆过了二十多年，现在已经当了5年皇帝了，多活一天、多享受一天，那都是赚的。大唐的命运，他不在乎，谁乐意在乎谁去在乎吧。

大唐其实在武则天时代就彻底大病了，只是李世民给大唐塑造的体魄确实彪悍，凭借自身免疫力硬挺过来了。但又经过李显这几年的瞎胡闹，真的快撑不住了。

这一年中，关中已经大饥荒了，每斗米都百钱了。朝廷从山东、江淮等地运粮由于要过三门峡导致运粮的牛有十之八九死在了途中，群臣纷纷请求李显再到洛阳以减少物流消耗，但韦后以她老家在陕西为由不同意，随后派一群巫师劝李显：今年不利东行。等大臣们再劝的时候，李显就怒道：哪里有要饭的天子！

说多了都是泪，只能说大唐人民上半辈子也许欠了武则天和李显这对混账母子的。

时间终于来到了公元710年，这一年开始，太平公主和安乐公主这对姑侄也开始干上了。啥原因呢？都想争C位呗，也就是后族和皇族要有你没我了呗。

其实早在李重俊刚死的时候，韦后和安乐公主就已经对太平公主和李旦开火了，但李显跟他这弟弟妹子关系相当好，一直在中间和稀泥，所以双方矛盾才没有激化。

现在局势已经恶化到了李显全面失控了，他和稀泥都和不动了。太平公主和安乐公主就直接把他当空气人了。

韦后和安乐公主对太平公主和李旦开火，其实对大唐是一件好事，因为逼出了大唐的中兴之主李隆基。

唐隆政变，请准备登台吧！